在4月6日的凌晨12點，我和幾位朋友在聚會上使用一個來自雪山的靈擺，然後得到畫面，發現大家都曾經在喜馬拉雅山上結緣。我們曾經都是秘密資訊的守護者，今生再次相識或許就是揭露真相的時候。
當我準備起床之時，第三眼突然感受到被注入資訊。看到七色的彩虹，我知道當下是自行大量分泌DMT。（人體內當有大量DMT，人們常常認為是打開了「多維度的之門」，看到複雜的幾何圖形、神性生物，或經歷宇宙合一。
以往我看人體氣場只能看到一層膜，經過靈性灌注後，看到看到不同的顏色。
然後我從耳邊感受到高頻率聲音，知道是雪山同伴們在呼喚我，問我是否準備好接受資訊。當下，我感受到地球的星際門戶之光直接注入我的眉心，除了流動的🌈，還有曼陀羅。
後來我查證，原來舒曼波出現大片異常的波幅及空白，證明當日的能量非常強大。我又想起薩古魯說，DMT不需要死藤水，就可以自行產生，我想這就是狂喜的一部分。
在歷史上，彩虹幾何及曼陀羅出現在不同人的啟蒙之中。因為每人獨特的經歷以及頻率，曼陀羅顯示的圖案也有不同。
中世紀德國的天主教女修道院長Hildegard of Bingen，從小就頻繁見到極其複雜的曼陀羅式視覺結構。在她的著作《認識之道》(Scivias) 中，她描繪了圓形、同心圓、充滿光芒的幾何圖形以及「活的光芒」。她描述 42 歲時，「天堂豁然開朗，一道火熱的紅光穿透我的大腦，像火焰般點燃了我的心與靈魂」。
心理學大師榮格曾經提及當他畫曼陀羅時，他感覺自己被一種超越個人的力量引導，這些圖像突然湧現，他發現曼陀羅是心靈通往中心、整合自我的神聖路徑。
在藏傳佛教，在修行過程中，修行者會經歷「脫噶」（Thogal）修持，這會讓其在禪定中看到無數的幾何光點、網格或曼陀羅結構（稱為「明點」），這些視覺元素會不斷擴張，最終導向覺悟。
Black Elk是拉科塔蘇族（Lakota Sioux）著名的巫醫與先知。他在 9 歲時的一場重病中，陷入了長達數天的昏迷，經歷了巨大的「大願景」。他描述自己飛向天空，見到了彩虹構成的宮殿，以及由馬匹、祖靈組成的宏大曼陀羅結構，並從中獲得了拯救族人的智慧。
亞馬遜地區的薩滿（如希皮博族 Shipibo）在飲用死藤水後，會看見極其複雜的幾何網格。希皮博人會將幻覺中看見的曼陀羅圖案繡在布料上。這些圖案看起來像迷宮、電路板或分形幾何。
薩滿聲稱這些幾何圖案其實是「可以看見的音樂」（Icaros）。他們看見能量以網格形式流動，如果病人病了，網格就會破碎；薩滿透過唱歌，利用聲波「修復」這些幾何曼陀羅，使能量恢復平衡。
當薩滿擊鼓時，圓形的震動被視為宇宙的心跳。透過規律的波長，薩滿的大腦進入 Theta 波狀態，此時視覺上常會出現「隧道感」或「旋轉的幾何曼陀羅」，這被視為穿梭不同世界的入口。
因此可知，曼陀羅是高緯度之門的通道（Spiritual Tunnel），是穿梭上界（神靈）、下界（祖靈/動物）的出入口。
在印度教與佛教的發展中，曼陀羅具有以下三層涵義：
A. 宇宙的縮影 (Microcosm of the Universe)
曼陀羅代表了宇宙的結構。最外層的圓形通常象徵宇宙的邊界，而內部的幾何形狀（如正方形、三角形）則代表了物質世界與神聖領域的交匯點。它呈現了一種「從中心向外擴張，或從邊緣向中心回歸」的動態平衡。
B. 神聖的居所
在儀式中，曼陀羅被視為神靈的「宮殿」或「平面圖」。
中心點 (Bindu)：曼陀羅的最中心被稱為 Bindu，代表萬物的起源、原始的能量點，也是修行者最終要回歸的精神故鄉。
四門：正方形的四個邊通常設有門（T-shaped gates），代表修行者進入神聖領域的路徑。
C. 揚特拉 (Yantra) 與曼陀羅的區別
在印度教修持中，常會聽到 Yantra 一詞：
Mandala：通常是具象的，包含佛像、神像、蓮花等裝飾元素，多用於觀想與儀式。
Yantra：更偏向純粹的幾何線條（如疊加的三角形），被視為神靈的「能量矩陣」。著名的「室利揚特拉」(Sri Yantra) 就是最典型的代表。
這次的經歷，為我的修行之路突破了瓶頸，當在請明夢臨醒之時，就正是心靈清澈沒有雜念的時間，才可以做到老子所說的洗淨內心的塵垢，讓心靈像鏡子一樣映射出宇宙的真理。
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